法大的一草一木见证了法大建校70多年来的发展历程，承载了几十代法大学子的青春岁月。本栏目将目光对准校园里的一草一木、一花一树，解密植物背后深藏的中华文化基因，将传统文化和法大文化相融合，让校园里蓬勃的花草绽放在眼前，更盛开在每个法大人的心间。
文 | 潘姿潼
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天目琼花
天目琼花，五福花科荚蒾属植物，因其外形优美成为种植广泛的观赏树，南北各地都有分布。在法大校园中也能见到它的倩影，若适逢花期，沿东围墙漫步便可观赏到沿途琼花，盛放时满树洁白，远观大如玉盘，近看细如碎琼，风过时仿佛能听见玉片碰撞的清响。
琼者，即美玉也，一字道出琼花最大的特点：莹润雪白，清丽如玉。琼花还生就奇特的形态，每朵花都分为内外两层，八朵较大的五瓣花围绕中央鹅黄色的小花，如同仙人围坐，因此又被称为“聚八仙”。这种颜色清淡、花形精巧的花符合中国人的传统审美，历来受到青睐。
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天目琼花（左图） 白绣球（右图）
日常生活中我们似乎很少见到琼花，其实这是因为它常被我们误认成白绣球。李斗《扬州画舫录》中写道：“绣球种名不一，有名聚八仙者，昔人又因有琼花为聚八仙者，遂相沿以绣球为琼花。”自古就有人将琼花和绣球相混淆，的确，两者花形十分相似，花朵都呈攒蝶联珠一般的合抱形，远看皆是雪白的花团，但仔细端详仍能看出差别。
琼花的花序是伞状，每朵大花由数朵小花组成，有明显的上下层叠结构，而绣球的花序个体浑圆，呈一个圆润的球形。另外，琼花的中心花瓣明显小于周围的大花，而绣球的每一朵花瓣大小都相近。掌握了这些区分方法，再遇琼花时就能准确认出它的芳容，再不会“傻傻分不清”。
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“春冰薄薄压枝柯，分与清香是月娥。”洁白的琼花静立在阶旁亭后，无意于争奇斗艳，连香气也是清淡的，自有一种洗尽铅华的风骨，因此被文人墨客赋予了高洁君子的内涵。
宋人周密《齐东野语》记载：“扬州后土祠琼花，天下无二本，绝类聚八仙，色微黄而有香。仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故。淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年，憔悴无花，仍送还之。其后，宦者陈源命园丁取孙枝移接聚八仙根上遂活，然其香色则大减矣。”据说琼花曾两度被移入皇家禁苑，却不肯在金雕玉砌的园林中苟活，若不能在旧时乡野自由生长就宁愿凋零，正如庄子理想中只愿曳尾于涂中的神龟，具有志节不移、不慕富贵的品性。
琼花和隋炀帝之间也有一段传闻，《隋唐演义》中“看琼花乐尽隋终，殉死节香销烈见”一回记述隋炀帝极爱扬州琼花，为赏花不惜劳民伤财开凿大运河通往扬州，然而琼花不愿为昏君所见，在一阵大风中忽然落尽，香消玉殒，终未让他一睹芳容。故事虽为杜撰，也体现了文人对琼花风骨的厚爱。
琼花具有药用价值，叶片果实可起到清热解毒的实际作用，也颇有君子经世致用之风。
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“维扬一株花，四海无颜色。”扬州是琼花的发源地，谈及琼花必言扬州，二者的不解之缘自宋朝结下，一直绵延至今。传说仙人取白玉一块埋于扬州地下，顷刻间花树拔地而起，生出朵朵如雪的琼花，这则故事提及了琼花发源于扬州，但神异色彩浓厚，不可考察。琼花最早的可考记载见于北宋《渑水燕谈录》，“扬州后土庙有花一株，洁白可爱。岁久木大而花繁也，俗目为琼花。”在宋之前虽已有琼花一词，但只是出现在“西门秦氏女，秀色如琼花”之类的诗句中作为一种美喻，并非实指一种花卉，到此时才真正作为花名出现。真正让后土庙琼花声名远扬的是王禹偁的《后土庙琼花诗》“谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。若使寿阳公主在，自当羞见落梅妆。”自此之后赞颂琼花的诗渐渐增多，扬州琼花逐渐为人所知，名动天下。北宋庆历年间欧阳修任扬州太守，曾在后土庙旁建“无双亭”，以示此地琼花天下无双，并赋诗曰:“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。”扬州遍植琼花，暮春之时花开极盛，灿若烟霞，每到一年中的赏花时节便会出现“三春爱赏时，车马喧如市”的盛况，游人络绎不绝。
但好景不长，随着宋朝的外忧内患步步加深，琼花与扬州城一道淹没在战火中。杜游的《琼花记》记载，南宋绍兴年间金主完颜亮率兵南犯，攻入扬州，将城中琼花几乎毁灭殆尽。元人蒋正子在《山房随笔》中亦记述南宋年间元兵攻占扬州，满城琼花骤然凋死，自此绝迹。哪一种记载更加真实如今已不可考，异族的铁蹄下整座城池都疮痍满目，琼花最终的下落无从寻觅，和扬州的繁华气象一同消逝在王朝更替中。唯以赵炎的诗句凭吊琼花，“名擅无双气色雄,忍将一死报东风。”
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琼花开落与扬州城的兴衰血肉相连，使它成为了士人寄寓故国之思的载体。在他们眼中它已不仅是故地常见的花木，更代表着昔日繁荣富丽的扬州。词人郑觉斋在国破家亡的哀愁中写下《扬州慢•琼花》“尊前相见，似羞人、踪迹萍浮。问弄雪飘枝，无双亭上，何日重游？我欲缠腰骑鹤，烟霄远、旧事悠悠。但凭阑无语，烟花三月春愁。”流落异乡的词人想起无双亭畔的琼花素白如雪，看似咏物，实则借物抒发不知自己何日能重游故土的愁情。即使还能再重游，眼前也不再是旧年未经战乱的扬州，隐含着山河破碎之悲和漂泊无依的自哀。
七百年后的今天，琼花仍作为扬州的市花深融在这座城的文化血脉中。当年的后土庙改名为琼花观，重新遍植琼花，每年暮春时赏琼花的风尚再次兴起。曾经为琼花伤悲的们士人若得见如今扬州的胜景，想必会感到欣慰。
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宋代韩佑的《琼花真珠鸡》
如今还可从古画中一窥古琼花的风采。存世的琼花画作不多，但仅存的几幅宋代花鸟画都是精品。韩佑的《琼花真珠鸡》定格了一株盛放的琼花，画面左侧有雪白花蕊掩映在绿叶丛中，右侧一只雄珍珠鸡昂首立于花下，飞禽蓬勃的生命力与琼花的典雅相得益彰，谱成一曲和谐的自然乐章。《琼花翠鸟图》只取一枝琼花入画，但花形聚散有致，枝干向下弯折，末梢花头又俏丽地向上翘起，画面排布错落有致。枝上栖息着一只闲适的翠鸟，一派静谧的春日风光跃然纸上。
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一朵花的命运如此跌宕。它以纤弱的花瓣承载过繁盛，经受过战火，最终穿过数百年的岁月开放在我们眼前，仍然清香不减，无愧为“天地中间第一花”。下一个春日来临时，请赴一场与琼花的约定，为它驻足片刻。
法大微信【第20250604期】
内容来源：新闻中心
图片：李明涛 许原畅
编辑：黄楠
排版：张婉婷
校对：张瑶瑶
责任编辑：谢翔宇
